笔者通过对中国的教育文献检索和研究发现，市国作为教育历史悠久的国家，其在古代实施和推行的教育，具有政教合一、以法为教、以吏为师的教育政治化特点。中同的传统教育，虽然在教育的内容上主要是道德教育、经学教育、人文教育，但在本质上则是政治化教育。因为中国传统教育的所有内容都是为巩固封建皇权服务的。其所宣扬和倡导的“三纲五常”、“三从四德”等封建伦理纲常，都是为巩固封建政权服务的。特别是在“科举制”推行以后，教育已完全蜕变为追求“读书作官”的应试教育。科技知识虽然也是封建教育的教育内容，但只是科举或经学教育的附庸，并没有成为封建教育的主流。这与西方实崩主义教育所追求的“科学至上”、“理性至上”等科学主义趋向具有本质的不同。所以，中国古代的教育，虽然也追求有用，但是和两方教育所追求的有用却是截然不同的。中国古代教育所追求的有用，是受教育者个人在“作官”、“求功名”方面的有用，而非弘扬国家科技能力和科学理性精神方面的有用。这种有用对于国家的文明、进步和发展，是没有什么意义和作用的。因而从这个意义上说，中国教育在近代的转向对于中国社会而言是好事而非坏事。然而，由于中国的教育是一种完全由政府主导的政治化教育，因而教育在任何时候都是由政府控制和主导的。中国近代时期的教育是这样，现代时期的教育也是这样。在中国早期，教育是北洋军阀政府控制的：中期的教育则是内国民政府控制的；近期的教育也是内政府控制的。政府控制、甚至包办了教育中的一切内容，从制度领域到实践领域都受到政府的控制。大到学校领导人的任命，小到学生人数和教师人数。
