教育价值沦的中心是研究教育目的价值的追求，促进受教育者的素质的发展。受教育者素质的发展最终是通过受教育者自身价值追求和价值内化实现的。价值追求首先是精神价值的追求。精神价值在文化层次上包括科学、道德和艺术。科学是以抽象概念形式掌握世界的方式。它有智力价值和学术价值，技术价值和经济价值，它影响唯物主义世界观的形成，并具有社会革命的价值。道德是以善恶评价掌握世界的一种方式。道德是社会关系的一种形式。它具有认识功能、教育功能、社会功能、经济功能、调节功能。艺术是用艺术形象掌握世界的—种方式。它具有认识功能、情感功能、道德功能、经济功能、创造功能。相对于科学、道德和艺术，真、善、美是精神价值的最高最概括的层次，是科学、道檀和艺术价值的结晶或集中表现。真、善、美在最一般意义上，分别表示主体和客体相统一的三种状态和主体活动所追求的三种理想境界。真、菩、美是基于功利而又高于功利的价值表现形式，是整个价值体系的核心内容。在哲学范畴上，真是主体对客体本质和规律的真实而正确的反映，其本质在于合规律性。善在哲学上，泛指人的一切合目的性行为或事件，其本质在于合目的性。善在伦理学上则被理解为一种道德价值。美是人的本质力量在客观对象中合乎人性地实现或对象化，它是合目的性与合规律性的统一。就真、善、美三者的关系而盲，真是善和美的前提与基础，善是其和美的核心与灵魂，美是真与善的理想形式。真是客观的，它可善可恶。善是主观的和为人的，它不能包括一切现实对象。美是主客观的统一，真与甚的统一，但它只存在于精神领域。它需要通过实践把真和善在更高的基础上统一起来，把主客观统一起来。人类认识和实践就是通过真、善、美的相互作用，不断达到新境界。真、善、美的统一为全面制定教育目的和进行人的全面发展教育奠定了理论基础。
