理性主义道德哲学和道德教育思想也有自己的特点

理性主义道德哲学是建立在理性主义人性论和认识论基础上的。它把人的理性知识和智慧看作是道搐的来源,把人的精神高尚和快乐看作是幸福和快乐。例如康穗认为,人的道德行为来自人的“纯粹理性”或“善良意志”,人按善良意志发出的绝对命令行事就会幸福。理性主义在说明个人和社会利益的关系上,强调社会利益或他人利益。例如新相拉图主义者沙夫慈伯利和赫起逊认为,人的道德来源于人的情感,他们把人的情感分为天然情感和自我情感,认为天然情感把人引向社会幸福,自我情感把人引向个人幸福。他们祟尚天然情感的价值,认为社会幸福高于个人幸福。理性主义把人的理性当作道德的来源,把知识当作道德的依据,就必然在动机与效果的关系上重动机而轻效果。康镕就认为只要人出自善良意志行事,不管产生什么效果,也是道德的。理性主义认为道德来自人的理性,人的理性是自由的,人的道道德行为就能表现意志自由。理性主义道德哲学对道德教育的影响表现在:(1)理性主义一般强调道德的社会性,在道德教育上强调培养社会精神,强调为社会造福。理性主义认为德行与幸福是合而为一的.只有社会道德而没有个人道德。(2)理性主义主张培养高尚纯真的道德动机,培养高尚的人格。例如康德就主张道德教育要培养高尚纯真的道德动机,主张按纯粹理性和绝对命令行事。主张为义务而义务,不夹杂任何其他考虑。非为利害之计较,而为义务心所驱使。(3)理性主义强调善存于善良意志,认为训练善良意志比养成行为习惯更重要。康德的教育学说,乃集中强调存养善意。他主张善意在于存养,不在规范或限制。他认为如果父母或教师限制过严,会使儿童的意志消沉,会使善之根本遭到损害。(4)理性主义强调培养理性,强调服从必然规律,强调要按计划进行品格训练。理性主义者一般都有比较严格的生活,并把它与品格训练联系起来。康镕就是个有严格生活的人。(5)理性主义在道德上属主内派,在德育方法上强调启发诱导,而不重奖赏或惩罚等外部措施。在道德权威上诉诸于内,而不诉诸于外。他虽然对外部制裁不完全排斥,但却认为不是理想手段。(6)理性主义主张“道德自律”。康德把“意志自律”作为道德教育的最终目标,主张让儿童明白了解道德的合理性,能理得心安地服从规律和义务。

2016-04-07T16:04:45+00:00 By |新闻|